從西方哲學史上柏拉圖思想中經典的“理想國”，到中國現代青年勵志電視文學《奮斗》劇中前衛的“心碎烏托邦”，夢想，似乎總是人類心中從不陌生卻又遙不可及的概念。“烏托邦(Utopia)”，“百度”解釋為本意為“沒有的地方”或者“好地方”。延伸為有理想，卻不可能完成的好事情， “烏”是沒有，“托”是寄托，“邦”是國家，“烏托邦”原意為“空想的世界”。“烏托邦”是人類思想意識中對美好社會和未來的憧憬。
柏拉圖的“烏托邦”
直到十七世紀之前，“烏托邦”一般均被置於地理上“正義與自由”的遙遠國度；十六與十七世紀歐洲航海探險的發現使人們熟悉了這個世界，漸漸地“烏托邦”就由空間轉置時間，指向更好的時空，威爾斯乘著他的時光機器航向數十億年后的未來，史德普頓在《人之始末》中則用二十億年的時間比例來表示人類朝向全然“烏托邦”境界的攀升。
威爾斯與他的《時光機器》
無論距離“烏托邦”的極致之境是何等遙遠，都阻止不了人類不懈的追求著朝向它發展。 今天的“烏托邦”有了更加廣泛的意義，表示某些好的，但是很難實現的建議、愿望、計劃等。
十九世紀七八十年代，在中國的社會主義初期轉型階段，誕生了時至今天已成為社會中流砥柱的新興階層。新時代制度的改革與完善、開放思想后舶來文化的沖擊和交融、社會經濟的迅速騰飛和物質文明的豐富及提升，造就了這樣的一代,熱愛知識、孜孜不倦奮發向上，啃著課本挑著重梁長大的70后和吃著酸梅粉、吹著泡泡膠做著豐富多彩的夢卻又孤單長大的獨身子女80后，時隔二十幾載光陰，激情歲月的棱角漸漸被現實與時光磨平，邁克·杰克遜的歌聲漸漸被大行天下的韓劇插曲代替，曾經的理想被生活平靜地湮滅，兒時的夢卻依舊清晰眼前。可以說，每個人心中都有一個難以到達的“烏托邦”。
那是最初的夢想，是生命不止、奮斗不息的動力。努力的這一代人，或許最后順理成章地光榮地成為了工程師、教師、機關企業骨干等，在既定的軌道里營營役役，為社會機制的蓬勃運轉添磚加瓦，生活與工作日復一日地重復，早已胸襟淡定、波瀾不驚。但想起小時候的夢想，那是心底最柔軟的地方。是什么為我們啟蒙了對這個世界的熱愛與探求？是兒時那些美麗的影像、畫面和音樂，還是人生旅途中一幕幕美妙變幻的風光？我們不一定都要是大作家，但我們有權用文字記錄下生活的點滴與志同道合的朋友共同分享；我們不一定都要是要攝影家，但我們有權留下美好生活的印證和心情足跡；我們不一定都要是歌唱家，但我們有權在自己的音樂夢工廠創造和流傳獨具時代個性的非主流作品；我們不一定都要是畫家，但我們有權可以在自己的工作室天馬行空地為這個世界設計更加多彩的創意空間……
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